Anadolu da Turkler ve Kurtler - Haber Arşivi 2001-2011
24 Kasım 2024 - Հակական տոմար - Տարի : 4517 / Ամիս : Տրե / Օր : Լուսնակ / Ժամ : Լուսակն

Haber Arşivi 2001-2011 :

15 Ağustos 2005  

Anadolu da Turkler ve Kurtler -

Anadolu da Turkler ve Kurtler

TARIHCI Prof. Osman Turan bizde hatta dunyada bir numarali Selcuklu donemi uzmanidir ve eserleri Anadolu nun Turklesmesi bu arada Guneydogu da Kurt nufusunun gelisimi gibi konularda son derece aydinlatici niteliktedir. Bugun merhum Turan in bir eserinden Dogu Anadolu Turk Devletleri Tarihi adli kitabindan bahsedecegim. (www.otuken.com.tr). Cemsid Bender gibi soven Kurt milliyetcilerine gore Kurtler bes bin yildan beri bugun bulunduklari topraklarda yasiyorlar Turkler sonradan gelmislerdir Kurtce antikcagi aydinlatan bir dildir insanligi magaradan kurtaran matematigi icat eden Kurtlerdir! vs... (Kurt Tarihi ve Uygarligi Kaynak Yay. sf. 29-31 46) Prof. Turan dan ogreniyoruz ki Turklerin Anadolu ya girmesinden once Dogu ve Guneydogu Anadolu nun pek cok yerinde sehirden sehre degismek uzere Ermeniler ve Suryaniler cogunlugu olusturuyordu hatiri sayilir bir Rum nufusu da bulunuyordu. Mesela Malatya da Ermeniler ve Suryaniler; o zaman adi Hisn-i Mansur olan Adiyaman da Harput ta Mus Bitlis ve Van da Ermeniler; Urfa Mardin Hasankeyf Silvan ve Diyarbekir de Suryaniler biraz da Yahudiler yasiyordu. Prof. Turan 1070 yilindaki Urfa nufusunu ornek verir: 20 bin Suryani 8 bin Ermeni 6 bin Rum ve Frenk... Frenkler Birinci Hacli Seferi nde Urfa ve cevresini icine alan bir Hacli Kontlugu bile kurmuslardir. (Sf. 250) * * * BIZANS hem sosyoekonomik bakimdan cokuntuye gidiyordu ve hem de mezhep farki sebebiyle Dogu daki Ermeni ve Suryanilere buyuk baski yapiyor onlari dagitmak icin suraya buraya tehcir ediyordu. Malazgirt ten sonra kurulan Turk beyliklerinin dinlere saygili davranisi Ermenilerin ozellikle de Suryanilerin dostca duygulariyla karsilasmis hic buyuk Turk-Ermeni veya hele de Turk-Suryani savasi yasanmamistir. (Sf. 252-253) Bolgenin Musluman nufusuna gelince... Islamlasma Hz. Omer in fetihleriyle 7. yuzyilda basladi. Bugun Diyarbakir ilini olusturan topraklara o zaman Arap Bekir Bin Vâil asireti yerlestigi icin buraya Diyar-i Bekir denildi. Musluman nufus degisen oranlarda Turk Kurt ve Araplardan olusuyordu. Selcuklularin Ortadogu ya girisi Anadolu ya dogru buyuk goclere yol acti: Biri Anadolu yu Turklestirecek Turk gocu... Oburu Kurtlerin de Dogu Iran daki orijinal daglik yurtlarindan kuzeye ve batiya yani Anadolu ya gocmeye baslamasi... (Sf. 255) Bolgeye ikinci Kurt gocu Eyyubiler zamaninda oldu. (Sf. 134 155) Yavuz Selim le Sah Ismail in kavgasinda bazi Alevi Turkmen asiretleri Iran a Iran daki bazi Sunni Kurt asiretleri Turkiye ye gocecektir. * * * KURTLERIN Firat in dogusuna yayilmasinda Selcuklularin Bizans i geriletmesinin rolu cok buyuktur. Bolgede kurulmus bulunan Turk beylikleri Saltuklular Sokmenliler ve Artuklular ile Turklesmis Kurt Mengucek hanedanlari Kurtleri cihat arkadasi olarak gorduler. (Sf. 252) Gocebe hayat tarzi Turkmenlerde de Kurtlerde de hâkimdi bu yuzden ikisinin icinde genis bir kesim eskiyalik yagmacilik yapiyor birbirleriyle de catisiyorlardi. (Sf. 133 143 212) Ama gocebe Turkmenlerin gocebe kesimleri daha Artuklular zamaninda tarim ve ticarete sehir hayatina yoneldiler. (Sf. 256-259) Tarihci Claude Cahen daglik arazileri yuzunden Kurtlerde gocebeligin cok uzun sure devam ettigini belirtir. Ayni sosyal kulvarda rakip olmamalari ve dindaslik faktoru tarihte Turkmen ve Kurt birlikteligini saglamis Gokalp in belirttigi gibi nufus yogunluguna ve hayat tarzina gore bazi Turkmenler mesela Siverek te Karaceli asireti gibi Kurtlesmis buna karsilik tarim ve sehir hayatina gecen Kurtler Turklesmistir. Bu konularda Claude Cahen in ve Mukremin Halil in eserlerinde cok genis bilgi vardir; onlari baska yazilarimda tanitacagim. Boylesine ic ice gecmis bir tarihi etnik milliyetcilik fanatizmiyle parcalamaya calismak ancak kotu niyetle yapilabilecek bir tahrif tir.




Bu haber kaynağından gelmektedir.

Haber metninde yer alan görüşler haber kaynağı () ve yazarına ait olup,
bolsohays.com sitesi haber hakkında herhangi bir görüş üstlenmemektedir.

Opinions expressed are those of the author(s)-(). They do not purport to reflect the opinions or views of bolsohays.com
+