Besteci ve piyanist Sirvart Karamanuk un muzigini biyografisi ve anilariyla harmanlayip okura sunan Muzik icin Secilmis Bir Hayat Sirvart Karamanuk’un Yasami ve Eserleri’ Yerevan’daki Edebiyat ve Sanat Muzesi araciligiyla okurlarla bulustu. Gectigimiz aylarda Yerevan’daki Edebiyat ve Sanat Muzesi tarafindan yayimlanan Muzik icin Secilmis Bir Hayat Sirvart Karamanuk’un Yasami ve Eserleri’ isimli kitap besteci ve piyanist Sirvart Karamanuk’un muzigini biyografisi ve anilariyla harmanlayip okura sunan ayni zamanda Karamanuk hakkinda yazilmis yazilari da iceren bir calisma. Ermeni muziginin bu onemli ismi hakkinda basvurulabilecek bir kaynak niteligi tasiyan kitap oncelikli olarak Ermenice bilen okurlara seslense de kitabin icinde Turkce ve Ingilizce yazilar da bulmak mumkun. Muzikolog Araksi Saryan’in makalesi Ermenice Turkce ve Ingilizce olarak kitaba eklenmis. Kitabin bir bolumunde Karamanuk yasamini kendi kaleminden ve anadilinden okuyucuya aktariyor. Sirvart Kalpakyan Karamanuk 1912’nin Eylul ayinda Uskudar’da dogmus ve yasamini Istanbul’da gecirmis biri olarak onemli donemlere sanatci kimligiyle tanik olmustur. Araksi Saryan’in dedigi gibi Ermeniler icin entelektuel ve kulturel bir merkez olan Istanbul’da Ermeni edebiyatcilar muzisyenler oyuncular ve aydinlar silsilesinin mirasi ile yogrulmus olan Karamanuk sadece Ermeni muziginin ruhunu ve motiflerini tasiyan eserleri ile bu mirasi buyuk bir yurekle sahiplenmis bir sanatci degil ayni zamanda yasamini varligini devam ettirmek icin direnen Ermeni halki ve kulturune adamis biri. Kitapta Karamanuk’un eserlerinin ele alindigi bolumde Ermeni muzigi ve edebiyatinin sanatcinin uzerindeki etkisi anlatiliyor. Bircok Ermeni sairin siirlerini besteleyen Karamanuk boylece Ermeni dilinin muzigini de eserlerine katmis. Bedros Turyan’dan Zahrad’a Zabel Esayan’dan Silva Gabudikyan’a kadar onlarca sairin eserleri Karamanuk’un notalarina ilham vermis. 1912’den bugune Ermenilerin yasantilarinin edebiyat ve muzikteki yansimalarini Karamanuk’un eserlerinden takip etmek mumkun. O piyanistligin bir adim otesindedir” Karamanuk’un muzik egitimi Stepan Papelyan’dan aldigi ilk piyano dersleri ile baslar; ancak saglik sorunlari yuzunden kesintilere ugrar. 1937’de Istanbul Belediye Konservatuvari’nin piyano ve muzik teorisi bolumune girer. Kendisini etkileyen bir baska hocasi ise Avusturyali muzisyen Ferdi von Statzer olur. 1940’da Nor Lur Sirvart Karamanuk’tan soyle bahseder: Bayan Kalpakyan’i bir piyanist olarak dusunenler yanilmaktadir. O piyanistligin bir adim otesindedir.” 1944’te evlendikten sonra Karamanuk’un piyano calmasi esi ve esinin ailesi tarafindan ailenin itibarina yakistirilamaz ve yasaklanir. Karamanuk bunun uzerine ses cikarmadan muzik yapma” yolunu bulur ve piyano kullanmadan beste yapmaya baslar. Zahrad’in siirinde ifade ettigi gibi ses toplayici” olarak ve ritmik adimlarla” eserlerini cogaltir. Direnis sadece Ermeni toplumunun kulturunun ugradigi erozyona karsi degil ayni zamanda ozel alaninda evinde muhafazakâr ev ahalisine karsidir. Karamanuk kitapta evliligini ve evliliginin muzik hayati uzerindeki etkilerini de anlatiyor. Sirvart Karamanuk gibi yasami cok uretken degerli yillarla dolu bir kadinin hayatini ve eserlerini toparlama cabasinda olan bu calismanin uc dil araciligiyla okurlarina ulasma arzusu mevcut ama kitabin icinde yer alan Turkce ve Ingilizce metinlere ragmen dogrudan Turkce ve Ingilizce bilen okurlara yonelik olmadigini soylemek mumkun. Bunun yanisira kitapta Ermeniceye cevrilmemis Turkce ve Ingilizce metinler de yer aliyor. Bestecinin yasaminin ve eserlerinin Ermeni kulturu ve muzigi icindeki yeri dusunuldugunde bu kitap cok onemli bir boslugu dolduruyor ancak Sirvart Karamanuk’un yasami ve eserleri hakkinda daha yazilacak anlatilacak cok sey olmali.