Genclik yillarindan beri ulkuculerin Muhsin Baskan i sifatini tasiyor. Âsik Veysel gibi Sivas in Sarkisla ilcesinden ve sair tabiatli. Hrant Dink cinayeti partisini ve takipcisi olan gencleri fotograf karesinin ortasina yerlestirdi. Ancak BBP lideri Yazicioglu haksizliga ugradigini medya manipulasyonlari ile mahkûm edildigini belirtiyor. Sair parti lideri cinayetten sonra Hrant Dink icin siir bile yazmis. Tamaminin yayimlanmasini istemese de Kan siziyor Firat in delinmis tabanindan topragima / Bagrindaki butun Mehmetler agliyor / Oglunun adini Fatih koyan butun Ermenilerle birlikte... misralarini okuyor. Hrant bu topraklarda yuzlerce yil egemen olmus kulturun bir yadigâri idi. Benim icin bir emanettir. Benim zimmetimdeydi. diyen Yazicioglu Islâm hukukuna gore Muslumanlarin ayni toprak uzerinde yasadigi bir gayrimuslimin canindan malindan ve namusundan sorumlu oldugunu hatirlatiyor. Her Turk vatandasinin cinayete bu gozle bakmasi gerektigini vurguluyor. Hrant Dink in oldurulmesiyle Ermeni olmasi arasinda dogrudan bir iliski gormediginin altini cizen BBP lideri sozu Ermeni teror orgutu Asala nin cinayetlerine getiriyor: Asala bircok diplomatimizi sehit etti. Turkiye de bir tek Ermeni nin burnu kanamadi. Muhsin Yazicioglu cinayetin uzerinden siyasî bir proje uretmeye calisan sol marjinal bir orgutun harekete gectigine de dikkat cekiyor. Icinde bulunulan psikolojik ortamin Kuvayi Milliye jargonu ile cetelesmeyi tesvik edebildigini soyluyor. Bu hukuk devletinin dolayisiyla devletin yara almasina yol acabilir. Onemli olan bu kusatmayi parcalayacak siyasî iradeye destek vermektir. gorusunu dile getirirken Turkiye nin her tarafinda her an harekete gecebilecek istismara acik tipler bulunduguna isaret ediyor. -------------------------------------------------------------------------------- Psikolojik ortam Kuva-yi Milliye jargonu ile cetelesmeyi tesvik edebilir O genclik yillarindan beri ulkuculerin Muhsin Baskani sifatini tasiyor. Âsik Veysel gibi Sivas in Sarkisla sindan; ve tabiî sair tabiatli. Bir siirinin klibi de cekilmis. Hrant Dink cinayeti partisini ve takipcisi olan gencleri fotograf karesinin ortasina yerlestirdi. Oteden beri kendisini dusuncelerini ve partisini savunmakta zorluklarla karsilastigini soyluyor. Bir haksizliga ugradigini medya manipulasyonlari ile mahkûm edildigini dusunuyor. Halbuki bu sair parti liderinin Hrant Dink cinayeti uzerine yazdigi bir siiri bile var. Siirin tamaminin yayimlanmasina izin vermedi. Uzun siirden not alabildigim misralar sunlar: Yine bir korku ve telas arasinda kalakaldik Yine ne derler diye endiselendik maktulun basinda Timsah gozyaslarindan daha masum degil gozyaslariniz Caniyi besleyen korku ve telaslariniz Hep korku ve telaslarinizla suslediginiz catisma kulturunuz Insan haklari soylemleriniz medya maydanozu liberalleriniz Kan siziyor Firat in delinmis tabanindan topragima Bagrindaki butun Mehmet ler agliyor Oglunun adini Fatih koyan butun Ermenilerle birlikte Siddetin bir psikolojisi hatta bir ideolojisi var. Cok sayida saik devreye giriyor ve bizleri urkuten sonuclar cikiyor ortaya. Toplum olarak siyasetciler olarak egitimciler olarak ve aydinlar olarak bu psikolojiyi kontrol altina alabilmeli ve yonetebilmeliyiz. Bunun ilk adimi diyalogsuzlugu ortadan kaldirmak. Yazicioglu siddetin kaynaginda rol ustlenenlerden biri degil. Tersine siddet egilimlerini ortadan kaldiracak guclu aktorlerden biri. Bir politikaci olmanin cok otesinde oncelikle samimi bir insan olarak boyle; sairler cinayeti onaylayamaz. Bu durumu herkesten once hem onu suclayanlarin hem de onun takipcisi olanlarin bilmesi lâzim. Turkiye yi soke eden bir cinayeti ve arkasindan gelen tartismalari konusacagiz. Bu tartismalarin odaginda size yakin duran gencler var. Cinayetin sonrasinda siyasi gerginlik endisesi buyuyor. Siyasî cinayetler donemine geri donuldu. sozleri telaffuz ediliyor. Fotografin tam ortasina sizi koyanlar var. Soze cinayet hakkindaki yorumunuzla baslayalim. Dink kimdi sizin icin? Cinayet Hrant Dink in Ermeni kimligi ile gundeme geldi. Cinayet cinayettir. Herkesin uzerinde durdugu gibi maktulun Ermeni olmasi elbette farkli bir boyut katiyor bu cinayete. Hrant bu topraklarin bu topraklarda yuzlerce yil egemen olmus kulturun bir yadigari idi. Benim icin bir emanettir. Dink benim zimmetimdeydi. Yanlis anlasilmamasi icin zimmet deyimini aciklamaliyim. Islâm hukukuna gore gayrimuslimlerin yasadigi bir toprak parcasi fethedildigi zaman oranin sakinleri ile bir zimmet anlasmasi yapilir. Gayrimuslimler Muslumanlara karsi bazi mukellefiyetlerin altina girerler: Harac ve cizye vergisi gibi. Karsiliginda gayrimuslimlerin cani mali namusu Muslumanlara zimmet edilir. Bu yuzden Osmanli Devleti icinde yasayan gayrimuslimlere zimmî denirdi. Muslumanlarin tamami bir gayrimuslimin canindan malindan ve namusundan sorumludur. Zarar gelirse hesabi onlardan sorulur. Turk ve Musluman olarak ben benim dinimden olmayani benim zimmetim altinda gorurum. Onun canindan ben sorumluyum. Bu topraklarin bu tarihin urunu olan her Turk vatandasi Hrant Dink cinayetine bu gozle bakmali. Ya Ermeni soykirimi tartismalari? Aslinda bu tartismalar bizimle Ermeniler arasinda degil. Ermeniler millet-i sadika idi. Osmanli Devleti nde cok onemli gorevlere gelmisler Osmanli nin zirvelere tasidigi medeniyete degerli katkilarda bulunmuslardi. Ermeniler Istanbul a Fatih Istanbul u aldiktan sonra girebilmistir. Bu yuzden Fatih ismini Ermeniler yaygin olarak kullanmislardir. Avrupa Hiristiyan kulturu Ermenilere ikinci sinif insan muamelesi yapiyordu. Mesela Viyana kusatmasinda tunel kazanlarin (bunlara lagimci denirdi) cogu Ermeni ydi. 19. yuzyilin sonlarinda emperyalistler devreye girdi. Ermenilerle aramiza giren sorun azinlik sorunu degil emperyalizm sorunu idi. I. Dunya Savasi nda yedi cephede savasan devlet cephe gerisini emniyete aldi. Cunku savastigimiz Avrupa devletleri ceteleri kiskirtip destek sagliyordu. Ulkemizin her taraftan isgale ugradigi bir donemde topraklarimiza giren dusman kuvvetleri ile isbirligi yapan Tasnak Hincak ceteleri var. Bu ceteleri Ermeni vatandaslarimizdan ayirarak degerlendirmek mecburiyetindeyiz. Araya kavga ve nefreti sokan Ermeni ye de Turk e de acilar yasatan emperyalist devletleri gormeliyiz. Cinayet ile onun Ermeni olmasi arasinda dogrudan bir iliski goruyor musunuz? Gormuyorum. Cunku ASALA bircok diplomatimizi sehit etti. Turkiye de bir tek Ermeni nin burnu kanamadi. Hicbir zaman Ermeniler bir diplomatimizi sehit etti oyleyse iceride de bunun intikamini bir Ermeni den alalim dusuncesi hicbir Turk un aklina gelmedi. Bugun Anadolu nun her sehrine sehit tabutu geliyor. Omuzlarimiz nasirlandi sehit tabutu tasimaktan. Ama hicbir vatandasimiz PKK nin isledigi cinayetin faturasini bir Kurt kardesimize cikarmadi. Bu milletin oz mayasinda bu degerler vardir. Dink in Ermeni olmasi hedef olmasi icin kesinlikle bir sebep olamaz. Provokatif bir atmosfer var. Buna egilmek lâzim. Cinayeti duydugunuzda ne hissettiniz? Yine Turkiye nin uzerinde kara bulutlar dolasiyor. dedim. Cok derin bir provokasyonun sahneye konuldugunu dusundum. Yine bir cana kiyildi dedim. Ilk tepki olarak cinayeti kinayan ailesine Ermeni vatandaslarimiza ve Turk halkina bassagligi dileyen bir mesaj yayinladim. Dink e sikilan kursunlar Turk devletine huzurumuza sikilmistir. Bu cinayet derhal aydinlatilmali ve arka plani kesinlikle ortaya cikarilmalidir. Bu yeni provokasyonlarin onlenmesi icin cok onemlidir. Cinayetle birlikte Turkiye de etnik kokenler etrafinda bir kutuplasma basladi. Hepimiz Ermeni yiz slogani baslangicta Sayet Dink Ermeni oldugu icin olduruldu ise biz de katillere meydan okuyoruz mantigi ile basladi. Yani bir meydan okuma vardi. Bugun bu mantik baslangicindan uzaklasti kontrolden cikti ve karsi kutbunu olusturdu. Hepimiz Turk uz sloganlari yayginlasti. Bunun baslangictaki maksadini asan gereksiz bir kutuplasma isareti oldugunu dusunuyorum. Siz ne dusunuyorsunuz? Bu cinayetin uzerinden siyasi bir proje uretmeye calisan sol marjinal bir orgutun harekete gectigini gorduk. Hâlâ tarih oncesi caglari yasayan Marksist-Leninist gruplar var. O kadar hizli bir sekilde cinayetin hemen arkasindan Hepimiz Kurt uz hepimiz Ermeni yiz seklinde sloganlar cikariliyor ki. Turkiye deki bir etnik milliyetciligin bu cinayetin uzerinden dunya kamuoyu onunde bir yandas bulma cabasi gayet acik. Hepimiz Ermeni yiz slogani ile Turkiye de bir etnik sorun uretme niyetleri aciga cikiyor. Hepimiz Hrant iz demekle yetinselerdi yuzlerine de Hrant fotografi koysalardi ben de derdim ki bu bir duygusal meydan okumadir. Tamam... Ama burada bir etnik kavrami kullanarak baska duygulari tahrik ediyorlar. Cinayetin sebebi neydi size gore? Cinayeti tek bir sebebe dayandirmak kolay degil. Birincisi Turkiye nin icinde bulundugu surece bakmak lazim. Soyle bir ortam var: Irak in kuzeyinde bir asiret devleti kuruluyor. Kerkuk bu devletin merkezi yapilmak isteniyor. Turkmenlere yonelik bir temizleme hareketi basladi deniliyor. Meclisin gundemi olmus. ABD Temsilciler Meclisi nde bekleyen bir Ermeni soykirim tasarisi var. Bunlarin meydana getirdigi bir iklim var Turkiye de. Turkiye nin yeni bir Sevr le karsi karsiya getirildigi kaniyla kulturu birbirine karismis bir toplumun mikrolastirilarak parcalanma surecine dogru geldigi havasi var. Elimize silahi alip bu makus talihi yenmeliyiz. Kuva-yi Milliye gibi cete kurmaliyiz. diyenler var. Yeni Ulusalcilik adinda bir egilimden bahsediliyor. Elbette ki millet fakr u zaruret icine dustugunde siyasî alanda bulunan unsurlar cozum uretemez ve milletin var olus degerlerini ayakta tutamazlarsa millet kendi yolunu acmak icin formuller arayacaktir. Icine dustugu zilletten her donemde millet kendi azim ve karari ile kurtulmasini bilmistir. Turkiye bir kusatilmislik problemi yasiyor. Boylesi bir yeis girdabinda denize dusen yilana sarilir misali en ufak bir cozum urettigini iddia edene meyledenler olabilir. Kuva-yi Milliye jargonu ile cetelesmeyi bu psikolojik ortam tesvik edebilir. Bu hukuk devletinin dolayisiyla devletin yara almasina yol acabilir. Onemli olan bu kusatmayi parcalayacak siyasî iradeye destek vermektir. Hukumet bu psikolojik ortamin adeta derin bir zillete donusmesine firsat veriyor. Milletin vicdaninda derin yaralar aciliyor. Hukumetin onundeki en onemli mesele bu psikolojik problemi cozmektir. Cetelesmeyi dogal mi karsiliyorsunuz? Tabii ki dogal karsilamiyorum. Ilkokullara kadar siddet yayginlasmis. Bir yandan ahlaki cokuntu uyusturucu fuhus lise siralarina kadar girmis durumda. Diger tarafta terorun meydana getirdigi baskilar ve bu baskilar karsisinda da devletin acziyet icine dusuruldugu seklindeki endiseler sapmalari artiriyor. Yeni ulusalci akim ile farklariniz neler? Dink i yeni ulusalcilarin hedefi haline getirdigi iddiasi var. Bunlarin fikirleri anti-emperyalist anti-somurgeci 3. dunya solculugunu hatirlatiyor. Sesleri Soguk Savas doneminden geliyor gibi. Sizin vurguladiklariniz ise tamamiyla farkli etnik kokenler arasinda dusmanligi engellemeyi ve Turkiye yi birlik beraberlik icinde tutmayi amaclayan bir yaklasim. Bir tarafta uluslararasi ortam ve onlarin karistirdigi zihinler diger tarafta Turkiye nin kendi sosyal sartlari genclerin icinde bulundugu sartlar onlari sapmalara tesvik eden nedenler. Hepsini birlikte degerlendirdiginiz zaman ortaya cikan sonuclar neler? Turkiye de bir donem degerlerimize yonelik saldirilar ve bunlara karsi fikirle cevap vermek yerine saldirgan bir tepkiyi destekleyen cevreler oldu. Bu cevrelerin gencler uzerinde etkisinin oldugunu dusunuyorum. Bilgisayara nasil bir virus girdiginde her tarafa kontrolsuz bir sekilde gidiyor su anda Turkiye nin her tarafinda her an harekete gecebilecek istismara acik cok kolaylikla birtakim degerlerimiz adina kahramanlik yapmaya musait ozenti icinde tipler var. Bu ortami besleyen cok sey var. Bir tarafta ulusalci kesimin ifadeleri ortaya koyduklari uslup ve tarz elbette ki etkiliyor. Ama bununla beraber disaridan da bolucu unsurlarin demokrasi adina insan haklari adina yaptiklari ve soylemleri de etkili. Alperenler siddete basvurmaz Hedef tahtasina konulan sizin temsil ettiginiz kitle. Cinayetle baglantisi olanlarin Alperen Ocaklari ile ilgisi var mi? Siz kendi kitlenize neyi telkin ediyorsunuz? Bunu nereden cikartiyorsunuz? Bir fotograf karesinden degil mi? Ben diger liderler gibi degilim. Turkiye nin her tarafini dolasiyorum. Her gittigim yerde yuzlerce insan benimle fotograf cektiriyor. Fotograf cektirmek isteyenlere savciliktan temiz kâgidi getir diyemem. Alperenlik milletimizin var olusunun mayasidir. Horasan erenleridir. Yunus tur Haci Bektas tir Kurt Molla Gurani dir Aksemseddin dir. Yani bize bu cografyayi bu kulturu kazandiranlardir. Akif in dedigi gibi asrin idrakine onun yeni terkibini kazandiracak olan yeni alperenlige ihtiyac var. Alperenler siddete kesinlikle karsi bu bin yillik terkibin temsilcisidir. Ulkemiz ciddi bir surecten geciyor. Bir taraftan kuresellesmenin getirdigi sorunlar var. Cografyamizda degismez zannedilen sinirlar degistiriliyor. Isgal edilmez zannedilen ulkeler isgal ediliyor. Etnik mezhep catismalari koruklenmek sureti ile birtakim projeler uygulaniyor. Bunlarin karsisinda durabilmek icin ulkenizi sevmek sart. Devletin varligini birligini dusuneceksiniz. Ulkenize yararli bir sekilde yetiseceksiniz. Ulke sorunlari ve dunya meselelerine karsi duyarli olacak kesinlikle aksiyoner olacaksiniz. Bu noktada ihtiyac duyuldugunda konusacak yazacak; protestolarda bulunacaksiniz. Ama bir siniriniz var. Asla siddete basvurmayacaksiniz. Hukuk disina cikmayacaksiniz. Uzerinde israrla durdugumuz sey sudur: Her fikir yasamali; ama siddeti metot olarak kabul edenlere gecit verilmemeli. 301 ile ilgili ne dusunuyorsunuz? Dusunce fikir inanc ve tesebbus ozgurlugunu savunuyorum. Kisilerin fikirlerini korkusuzca ifade etmesi ve onu yasamasindan yanayim. Fikir ile ilgili yasalarimizin bu baglamda duzenlenmesinden yanayim. Ancak hakarete kesinlikle gecit verilmemeli. 301 in icinde fikrin ifade edilmesine engel bir durum varsa duzeltilmesinden yanayim. Ama Turkluge hakaret etmenin onunun acilmamasi lazim. Turklugu siz 70 milyonun sifati olarak kabul etmiyor musunuz? Elbette. Turkluk bir soy ifadesi degil Turkiye Cumhuriyeti ne vatandaslik bagi ile bagli herkesi kapsayan bir ust kimliktir. Ancak bizim sosyolojimiz Bati dan farklidir. Bizim tarihsel gercekligimiz cok genis bir cografyaya yayilan Turklugu isaret ettigi gibi son asirlarin ortaya cikardigi milliyet gercekligini de ihata eder. Bu tanima gore 301 de boyle bir sucun olmamasi lazim. Oradaki etnik bir soyu ifade ediyor. Neticede Turkluge hakaret ediyorsa Kurt uyle Turkmen iyle Laz iyla Cerkez iyle Ermeni siyle herkese hakaret ediyor demektir. O zaman bir etnisiteye degil bir vatandaslik sifatina hakaret soz konusu olmali. Ben de boyle yorumluyorum. Lozan Antlasmasi nda Muslumanlari bir millet saymislar gayrimuslimleri azinlik olarak kabul etmisler. Sonra hepsine toptan Turk milleti denilmistir. Bu bir ebrudur. Bunu bir kere daha yapamayiz. Ebruyu bozdugunuz zaman bir daha yapamazsiniz. Bu degerlere hakaret etme ozgurlugu olamaz. Meseleyi kanun maddesine hapsetmek dogru degildir.