Turkiye de Azinlik Haklari Sorunu konferansinda konusulanlar bir kez daha gosterdi ki bu ulkede azinlik olmak da zor azinliklarin suren sorunlariyla Turkiye nin AB ye girmesi de Tarlabasi Bulvari yla Kalyoncukulluk Sokagi nin kesistigi kose apartman da dogmustu. Babasi Aristodumas dis hekimiydi ve o dogmadan 10 gun once beyin kanamasi gecirmisti. Yatalakti bu yuzden. Kapi caldi. Gelen memurlardi. Bir de hamal vardi yanlarinda. Babasini yatagindan tutup yerdeki silteye indirdiler. Altindaki yatagi almislardi. Giderlerken de Iyi ki boylesin Askale ye gitmeyeceksin diyeceklerdi. Babasinin muayenehanesi evlerinin tam karsisindaki kucuk bir odaydi. El koyduklari ev esyalarini o odaya tiktilar. Gelen memur yanindaki hamala emir verdi: Kapiyi kapa ve muhurle. Oyuncak at bile haczedildi Odaya doldurulan esyalar icinde oyuncak ati da vardi. Zavalli bir adamdi hamal. Pabucunun arkasi basik topugu kalkik pantolonu yamali ustu basi ter kokan fakat nur yuzlu bir adamdi. Tam kapiyi muhurlerken Oyuncak atim dedim. Adam anladi. Baglamis oldugu ipi kapidan cozdu. Bana kapiyi acti. Aldim atimi disariya ciktim. At kucagimda adamin yuzune bakiyorum gulerek. Adam da bana gulumserken birden yuzu dondu. Cunku arkamdaki memur bagira bagira oyuncagimi koparircasina elimden cekti muhurlenmek uzere olan kapiyi acti iceri firlatti oyuncagimi ve Muhurle dedi. Karsimdaki hamalin gozundeki yasi gordum. Fakat ben aglamamam gerektigini dusundum. O adamin cirkinligi oteki hamalin nur yuzu hâlâ gozlerimin onunde. Bilgi Universitesi nden gazeteci Ridvan Akar Bir sozlu tarih calismasi sirasinda su anda salonda bulunan Mihail Vasiliadis in oyuncak atinin da haczedildigini dinlemistim diyordu. Agos Gazetesi Genel Yayin Yonetmeni Hrant Dink bir sonraki oturumda Baksaniza adamin oyuncagini bile almislar diyerek yanindaki konusmaci Vasiliadis i gosteriyordu. Sarkac li iki yol TESEV in Istanbul da duzenledigi Turkiye de Azinlik Haklari Sorunu: Vatandaslik ve Demokrasi Eksenli Bir Yaklasim baslikli iki gunluk uluslararasi konferansta Turkiye nin gayrimuslim vatandaslarina yonelik mulkiyet politikalarinin gelisindeki tarihsel boyut la Gayrimuslim hayatlar ve gunluk yasama yansimalar a iliskin carpici tespitler ve ornekler vardi. Prof. Dr. Baskin Oran acis konusmasinda onundeki kâgida bir sarkac cizdi. Bir yanina milli guvenlik devleti ni diger yanina insan haklari devleti ya da demokratik devleti koydu. Burada iki tane yol vardir. Milli guvenlik devleti ne salindigi zaman sarkac insan haklari zayifligi yasanir. Insan haklari na dogru salindigi zaman da milli guvenlik devleti zayiflar mi? Bir gorus de sudur: Sarkac insan haklari devleti ne dogru salindigi zaman milli guvenlik devleti de guclenir. Neden guclenir? Bunun nedeni cok acik. Hakkini verdigin insana guvenebilirsin. Karsiti da hakkini vermedigin insana guvenemezsindir. Ulus-devlet in zorunlu vatandasligindan AB surecinin uyum paketleriyle birlikte demokratik devlet in gonullu vatandasligi na geciste yasananlara etkileyici de bir ornek verdi Prof. Baskin hoca: Turk-Kurt esit mi? Turkiye de sunu cok duyduk: Kurtler Turklerle esit haklara sahiptir. Cumhurbaskani bile olabilirler . Ilk bakista dogru fakat aslinda cok yanlis. Iste ornek. Serafettin Elci 22 ay 7 gun bakanlik yapmis 30 ay 7 gun hapis yatmistir bakanligi sirasinda Ben Kurdum dedigi icin. Bu ulkede hakikaten Kurtler ya da azinliklar en ust mevkilere gelebilir altkimliklerini saklamak veya bahsetmemek sartiyla. 36 Beyannamesi ni anlatirken devletin gayrimuslimlere uyguladigi mulkiyet politikasini 1915 sonrasi ve 1971 sonrasi diye ikiye ayirdi Prof. Oran. Hocaya gore 1915 sonrasi mulkiyete devletin fiili saldiri 1971 sonrasi da hukuki saldiri donemiydi. 1915 ten 1971 e kadar fiili saldirilarla sermaye transferidir 1971 den sonraki hukuki saldiriyla sermaye transferidir. Isa ve Cebrail mal sahibi! 1936 Beyannamesi bahane edilerek 1971 de Yargitay kararlariyla azinliklarin elindeki mallarin alinmasina iliskin ornekler de insani gulumsetiyor. Tarihsel surec icinde cikarilan yasalarla azinliklarin mallarini bazi kisilerin uzerine tescil etme zorunlulugu getirilmis. Bazi azinliklar mallarini Meryem veledi Hosep yani Isa bazilari da Asadur oglu Gabriel yani Cebrail uzerine kaydetmis. Acilan davalarda Isa ya da Cebrail bulunamadigi icin mallarinin tescili hâlâ olmamistir. Ridvan Akar in anlattigi Varlik Vergisi nin ekonomik toplumsal ve siyasi boyutlari Dilek Guven in anlattigi Bugun maliniza yarin caniniza: etnik ve ekonomik homojenlestirme 6-7 Eylul olaylari bu cografyada ne kadar utanc verici haksizliklarin yasandigini bir kez daha animsatmasi acisindan etkileyiciydi. Yazar Roni Marguiles Yahudi cemaatini temsil etmeyen bir Yahudi olarak yaptigi konusmasinda gunluk hayatta yasanan bilincli ve bilincsiz irkcilik nedeniyle hicbir Yahudi nin kendisini Turk hissetmeyecegini soyledi. Roni cemaat sozculerinin Biz burada cok mutluyuz sozlerinin dogru olmadigini anlatmak icin de bazi sayisal ornekler verdi; 1914 yilinda 147 bin olan Yahudi sayisi 1945 yilinda 77 bine 1965 yilinda 38 bine dusmus. Bugun ise 20 bine yakin Yahudi yasiyor Turkiye de. Mihail Vasiliadis ise Istanbul daki Rum cemaatini anlatirken son kalan 2 bine yakin insanin yaslilik sinirina geldigini yok olmak uzere olduklarini bir an once acil onlem alinmasini ya da alinmasina izin verilmesi gerektirdigini soyluyor. Cok basitti istemi; 1900 lerdeki yaklasik 200 bin Istanbullu Rum a gore isletilen sistemi simdi kalan 2 bine yakin Rum a gore uyarlayarak ayakta kalmalarini saglamak. Muzelik halk! Azinliklarla ilgili yapilan bircok uygulamaya hakli bir itirazi olan gazeteci Hrant Dink e gore ise Turkiye deki azinliklar artik muzelik ti: Son zamanlarda azinliklara bakista bir farklilik var. Herhalde O kadar azaldilar ki artik azalmasinlar diye dusunuyorlar. Cunku antikalarini kaybedecekler. Bir de cokkulturlu oldugunu ispatlayacak ya Turkiye patrikleri cuppeleriyle ortaya cikarip Bakin Turkiye de mutlu yasiyorlar ozgurler diyecekler. Hatta Basbakan Tayyip Erdogan Ermeni Hastanesi ne gidip muze acacak el kadar bir odada butun dunyaya gosterecekler. Azinliklar azaldikca varlar. Azaldikca ancak var olduklari kabul edilebilir. Bir tur muzelik halka donustu azinliklar. Bu kadar cok muzelik etnisite ile AB nin muze standardi ni tutturabiliriz ama kesin olan yadsinamaz bir gercek var ki Turkiye de azinlik olmak cok zor. Ancak kendi yurttasina yabanci muamelesi yapan bir kafayla Avrupa Birligi ne girmek de bir o kadar zor. Sirf AB nin zorlamasiyla kendi yurttasina esit davraniyormus gibi yaparak insan olmak daha da zor!