Yine bu konuda Prof. Dr. M. Sukru Hanioglu nun bir sure once yayinlanan ilgic bir yazisi Mehmet Barlas tarafindan ozetlenince okudum. Prof. Hamioglu da T.C. Devletinin Ermeni Soykirimi iddialarina karsi yaklasiminin rahatligina dikkat cekiyor. Hamioglu nun Barlas tarafindan ozetlenen yazisi gunun gerceklerini cok guzel yansitiyor: - Bir yandan resmi ideolojinin hizmetinde olan tarihciden mukemmellestirme vazifesi yapmasi beklenirken ote yandan da onun vesikalara bakarak bir fizikcinin ya da kimyagerin laboratuarinda yaptigi deney neticesinde vardigina benzer bir sonuca ulasmasi talep edilmektedir. - Tarih donemin yaygin kanaatleri cercevesinde surekli olarak yeniden yorumlandigi icin Fransiz Ihtilali nin 100 ve 200. yillarinda devri sabikin (ancien regime) karakteri hakkinda birbirinden oldukca farkli yorumlar getirilmis uzun sure vak ai hayriye olarak kabul edilen yeniceriligin ilgasi on dokuzuncu asir sonlarinda Babi Ali diktatorlugunun temel nedeni olarak gorulmeye baslanmistir. - Arap tarihciliginin II. Abdulhamid yorumu 1967 Arap-Israil Savasi sonrasinda ciddi bir degisiklige ugramis nihayet 31 Mart Olayi uzerine en kapsamli eseri kaleme alan degerli bir tarihcimiz 1970 yilinda bu olayi seriatci bir ayaklanma olarak tavsif etmezken 1994 kosullarinda boylesi bir tanimlama yapmayi uygun gormustur. - 1915 Tehcir Kanunu ve bunun akabinde gelisen olaylarin niteligi konusunda son sozun tarihcilere birakilmasini savunan ve uzun suredir degisik iktidarlar tarafindan tekrarlanan Turk resmi tezi pek de anlamli degildir. Mevcut meseleyi halledecek taraflar iki tarafin tarihcileri degil siyasetcileridir. - Konunun tamamen tarihcilere havalesi teziyle bir yere varilmasi mumkun olamayacagi gibi kendisini uluslararasi zeminlerde surekli olarak zorlayan bu denli hassas bir konuda ciddi bir siyaset gelistiremeyen toplum konumunda kalinmasi da zannedildiginin tersine ciddi bir zaaf olarak mutalaa edilmektedir. Bozler bir konuda bir karar veriyoruz ve bunun degismez bir gercek olarak kalacagini saniyoruz. Oysa tam aksine bazi olaylarin yorumu da degisiyor. Dun tehcir denen olay bugun dunya kamuoyu gozunde Soykirim gibi gorunebiliyor. Artik bizde bunlari tartismaya baslayalim.