Fethullah Hoca nin Ermeni yazari! - Haber Arşivi 2001-2011
01 Kasım 2024 - Հակական տոմար - Տարի : 4517 / Ամիս : Սահմի / Օր : Արեգ / Ժամ : Փայլածու

Haber Arşivi 2001-2011 :

20 Mart 2004  

Fethullah Hoca nin Ermeni yazari! -

Fethullah Hoca nin Ermeni yazari!

80 li yillarin ortasindan ozellikle 90’li yillardan itibaren Islami hassasiyete mensup bulunan (bazilarina gore dinci!) kesimde olaganustu bir degisim bas gostermektedir.. Bu degisim bazilarina gore merhum Ozal zamaninda hizlandi bazilarina gore Kenan Evren’in liderliginde gerceklesen 12 Eylul darbesiyle artis gosterdi.. Aslinda her iki tespitin de bir noktada haklilik payi var; ancak bu degisimin asil itici gucu ozel televizyonlarin cogalmasi ve goc olgusundan dolayi buyuksehirlere gelen insanlarin gelir ve egitim seviyesinin artmasindan kaynaklanmaktadir.. Ozellikle Istanbul’un o hic sevmedigim ve asagilama kokan varos kelimesiyle adlandirilan semt ve ilcelerinde bu degisim ve donusum bâriz bir sekilde goze carpmaktadir.. Gaziosmanpasa Kartal Bagcilar Umraniye Pendik Esenler Gungoren Kagithane gibi ilceler (ki Gaziosmanpasa ve Kartal haric adi gecen diger yerler 1989’dan sonra ilce olmustur..) bugun dindar kesimin yogun olarak yasadigi semtler olup varos olarak nitelendirilse de bazi mahalleler haric oturmus semtlerle ayni vitrinlere sahiptir.. Merkezin disindaki bu semtlerde de orta sinif otomobiller var ve bu semtlerde de ATV Kanal D Show TV Star izlenmektedir.. Hatirlamaya calistigim kadariyla 70’li yillarin sonuna dogru Islami kesime ait basinda spor muzik televizyon sayfalari yoktu.. Bugun Internet’te yayin yapan ilk Turk gazetesi unvanini elinde bulunduran; tasarim ve icerigiyle Turk basininda buyuk bir ivme kazanan Zaman gazetesini gorunce degisim denilen olgudan bu kesimin ne denli yararlandigi da daha iyi bir sekilde anlasilmaktadir.. Kucuklugumde bize futbolun gunah oldugu; cunku Hz.Ali’nin kesilen basiyla top gibi oynayan munkirlerin pozisyonuna dusuldugu soylenirdi.. Ama tek olcu bu olmasa da bakildi ki Islami referansi kuvvetli olan Recep Tayip Erdogan’in gencliginde profesyonel anlamda futbol oynadigi bilinmeye baslandi belli bir kesimdeki bu anlayis yikilmaya basladi.. Ve daha sonraki yillarda sacini uzatan erkeklere; Karl Marx gibi biyigi ust dudagini kapatacak sekilde biyik birakanlara ; montunun altina kot pantolon giyip basini ortenlere; Aker Tekbir gibi markalarin esarbini takanlara; basi kapali olup da yuzune bâriz bir sekilde makyaj yapanlara; corap takmayip uzun-ince topuklu ayakkabi giyenlere ; basina bandaj sarip Tarkan’in konserlerinde uzun cigliklar atanlara; favorilerini kulak hizasina kadar uzatanlara; saclarini boyatan ve biyiklarini kesen erkeklere; ozellikle kandil gecelerinde ve dini bayramlarda siirsel ve sanatsal cep mesaji ve mail” gonderdiklerine daha da sik rastlanir oldu.. 1980’den once hatta 1990’a kadar Milli gorus cizgisinde birakiniz basi ortulu bir kadin milletvekili adayini gormeyi; bir kadin” aday dahi gormek mumkun degildi; zira buna taban hazir degildi.. Ancak bugun iyi bir donanima sahip olan Prof.Oya Akgonenc basi acik hatta sarisin ve makyajli olmasina ragmen Saadet Partisi tabaninin en sevdigi isimlerden biri durumundadir.. Keza; Zaman gazetesi yazari ve Turk basininin en demokrat ve en birikimli kalemlerinden biri olan Etyen Mahcupyan’in Ermeni kokenli olmasi Fethullah Hoca ile gonul bagi icinde olan kesimde hicbir rahatsizlik unsurunu barindirmamaktadir; zaten barindirmamasi hem dogal hem gereklidir.. Bu kesimin baba ve annelerinin Anadolu’da buyuyup Istanbul’a geldigini kendilerinin sahip olamadigi egitimi her ne pahasina olursa olsun cocuklarina yaptirmak istedigini; boylelikle ilkokul mezunu olan hatta okuma ve yazmayi askerlik vazifesini yaptigi zaman ogrenen bir babanin bilgisayar muhendisligi doktorluk gibi mesleklere sahip olan cocuklarini gormekten olagan ustu bir kivanc duyduklari zaten malumdur.. Evet tum bunlar Tarhan Erdem’in NTV’deki secim arastirma sonuclarini izledikten sonra aklima geldi.. Sosyolojiden bihaber olan; sosyal siyaset kavramini bilmeyen; her dini hassasiyete mensup olan insanlara fundamantalist” gozuyle bakan bir toplumsal ve siyasal anlayisin” degisime direnmesine meselelere statik bir nazarla yaklasmasina ragmen dindar kesimin etki-tepki aksiyon-reaksiyon mekanizmasina fazla prim vermeksizin statuko duvarina yaslanmak yerine degisim duvarinin orulmesine katkida bulunmasi ciddi” bir olaydir.. Hayir espri yapmiyorum; ciddi soyluyorum!




Bu haber kaynağından gelmektedir.

Haber metninde yer alan görüşler haber kaynağı () ve yazarına ait olup,
bolsohays.com sitesi haber hakkında herhangi bir görüş üstlenmemektedir.

Opinions expressed are those of the author(s)-(). They do not purport to reflect the opinions or views of bolsohays.com
+