Թուրքիոյ մէջ Ցեղասպանութեան ճանաչումը դարձած է մտաւորական ըլլալու չափանիշ -
Թուրքիոյ մէջ Ցեղասպանութեան ճանաչումը դարձած է մտաւորական ըլլալու չափանիշ
Թուրքիոյ յայտնի այլախոհ մտաւորականներէն Ռակըպ Զարաքօլու թրքական «artigercek.com» կայքի իր սիւնակին մէջ կրկին անդրադարձած է Հայոց Ցեղասպանութեան:
Ուշադրութիւն հրաւիրելով այն փաստին վրայ, որ Եւրոպական Խորհուրդի Խորհրդարանական Վեհաժողովը Իրաքի եւ Սուրիոյ մէջ «Իսլամական Պետութիւն» ահաբեկչական խմբաւորման գործողութիւնները որակած է իբրեւ ցեղասպանական արարք եզիտիներու, քրիստոնեաներու եւ ալաուիներու դէմ՝ Զարաքօլու շեշտած է, որ այս արարքները 1915ի Հայոց Ցեղասպանութեան շարունակութիւնն են եւ աւելցուցած է, թէ բոլորը պէտք է նախ առերեսուին իրենց պատմութեան հետ, նոր ցեղասպանութիւններ կանխելու համար:
Զարաքօլու ընդգծած է Թուրքիոյ պետութեան եւ Թուրքիոյ հասարակութեան համար Հայոց Ցեղասպանութեան ճանաչման ու անցեալին հետ առերեսուելու անհրաժեշտութիւնը՝ նշելով, որ Ցեղասպանութիւնը հերքող որեւէ երկրի քաղաքացի չի կրնար ապահով զգալ:
Միաժամանակ՝ մտաւորականը հպարտութեամբ նշած է, որ թէեւ իրենք ծանր գին կը վճարեն ճշմարտութիւնը բարձրաձայնելու համար, սակայն այսօր Թուրքիոյ մէջ Հայոց Ցեղասպանութեան ճանաչումը դարձած է մտաւորական շրջանակներու ներկայացուցիչ ըլլալու իւրօրինակ չափանիշ:
Զարաքօլու գրած է.- «Ցեղասպանութեան ժխտումը, իրականութեան մէջ, կը նշանակէ ըսել՝ «Այո՛, ըրած ենք եւ եթէ պէտք ըլլայ՝ նորէ՛ն կ՛ընենք»»: Ան ցաւ յայտնած է, որ հայերը այսօր հասած են այնպիսի վիճակի, ուր «ամբողջ Թուրքիոյ տարածքին իրենց ազգային ինքնութեամբ կրնան ապրիլ միա՛յն Պոլսոյ մէջ, եւ այդ ալ՝ մշտական վախի մէջ»: Նշենք, որ Զարաքօլուի հիմնած «Պելկէ» հրատարակչատունը առաջիններէն էր Թուրքիոյ մէջ, որ անդրադարձած է Հայկական Հարցին՝ 1990ականներու սկիզբները: Հրատարակչատունը հրապարակած է «Յուշամատեան Ապրիլ 24ի», «Թուրքիոյ վարած ուծացման եւ լեզուասպանութեան քաղաքականութիւնը», «Հայոց Ցեղասպանութիւն» եւ Հայկական հարցին նուիրուած տասնեակ մը այլ գիրքեր
Bu haber kaynağından gelmektedir.
Haber metninde yer alan görüşler haber kaynağı () ve yazarına ait olup,
bolsohays.com sitesi haber hakkında herhangi bir görüş üstlenmemektedir.
Opinions expressed are those of the author(s)-(). They do not purport to reflect the opinions or views of bolsohays.com